Skip to Content

Особенности эриксоновских трансов по сравнению с классическим гипнозом


Статья раздела

Эриксоновский транс является действительно одним из наиболее эффективных и, в то же время, одним из наиболее загадочных методов психологической коррекции. А Милтон Г.Эриксон (1901-1980), по существу классик, - общепризнанный крупнейший врачеватель века, создатель нового недирективного, "мягкого" или эриксоновского гипноза и короткой стратегической психотерапии.

ПУГАЧ ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ, директор ДЕТИ ИНДИГО ИНФОРМАЦИОННЫЙ ПОРТАЛ  автор - PhD, Associate Professor of Social Psychology, Владимир Пугач (Москва)

1. Различие подходов. У нас в России традиционно существуют принципиально различные подходы к гипнозу и гипнотерапии.

Это классический гипноз (императивный гипноз) — когда гипнотизёр авторитарно управляет волей гипнотизируемого и всем гипнотическим процессом. Эта методика в СССР была чётко регламентирована законодательно.

И эриксоновские трансы (при переводе с англоязычной литературы ошибочно названные эриксоновским гипнозом). Здесь, в отличие от классического гипноза, клиент (пациент) полностью контролирует себя, а со стороны психолога (врача) создаются партнёрские отношения с чёткой обратной связью. Специалист всего лишь использует естественно возникающие состояния транса и направляет его в терапевтическое русло.

В советском и российском законодательстве это понятие (эриксоновские трансы) — полностью отсутствует. Мы же вынуждены придерживаться уже спонтанно сложившейся в России новой терминологии «эриксоновский „гипноз“, „гипнотические“ трансы». Так уж получилось, что термин “эриксоновские подходы в психотерапии”  находится вне юридического поля законодательства СССР и России.

2. Взаимодействие. Существуют два представления об индуцировании транса — авторитарное и индивидуальное. Некоторые считают, что за состояние транса отвечает гипнотизёр. Управляя состоянием гипнотизируемого, гипнотизёр вводит его в транс. В экспериментальных исследованиях, когда ученым нужно было создать для всех испытуемых одинаковые условия, за состояние транса отвечал сам испытуемый. Он должен был ввести себя в транс, используя определенные механические средства, например, фонограмму. Милтон Эриксон всегда придавал гораздо большее значение человеку, нежели любой технике. Для него транс — это нечто, в чем вы участвуете вместе с человеком, но никак не действие, которое вы производите с ним как с объектом. Отношения являются равноправными. Никто никем не управляет.

3. Естественно возникающие состояния транса. Транс — это не какое-то исключительное состояние, которого вы можете достичь лишь с помощью значительных усилий. По мере того, как вы будете приобретать умение распознавать внешние его признаки, вы начнете замечать, что люди в течение дня много раз входят в это состояние и выходят из него. Некоторые погружаются в транс ненадолго. Другие испытывают очень легкий транс, третьи предпочитают более глубокий. Кажется, что человек интуитивно знает, какие глубина и длительность транса нужны и полезны именно ему. И даже сейчас, когда я говорю это, некоторые из вас начинают входить в транс того уровня, который нужен вам здесь и в этот момент.

Одним из достижений Милтона Эриксона было то, что он оценил транс как широко распространённое, часто встречающееся явление (поездка на машине или автобусе, стояние в очереди, слушание лекции, ожидание встречи) и начал использовать эти естественно возникающие состояния в своей работе.

4. Потребность в состоянии транса. Вы все, вероятно, слышали о последствиях лишения сна. А если нет, то почти любой студент может рассказать вам об этом. Последствия недостатка пищи, воды, кислорода, витаминов, физических движений тоже всем понятны.

Менее понятна потребность в состоянии транса. Именно в трансе наше подсознание может произвести ту внутреннюю реорганизацию и восстановление психики, в которой мы нуждаемся, чтобы приспособиться к столь быстро меняющейся в наше время действительности.

Печально, что в нашем индустриальном мире мы утеряли многие ритуалы более примитивных цивилизаций — церемонии с пением, танцами и мифологическими действиями, в результате которых у людей наступало состояние транса.

Вновь обретая способность входить в состояние транса, мы становимся достаточно гибкими для того, чтобы глубоко измениться и тем самым приспособиться к жизни, проложить свой путь через переходное состояние к новому состоянию.

Без транса мы остаемся жесткими и хрупкими, как умирающее растение. И тогда мы уязвимы и беззащитны, легко поддаемся влиянию других людей. Входя в состояние транса, вы присоединяетесь к целительному древнему миру вне зависимости от конкретной культуры.

5. Волшебство воздействия образов. Милтона Эриксона часто просили объяснить, что такое гипноз, и тогда он обычно отвечал:«Гипноз — это передача образов».

Чтобы понять, что Эриксон имел в виду, можно вспомнить о том, какую власть имеет поэзия над человеческими душами. Поэзию человек понимает не только умом, но и переживает телом (соматически). Стихотворение может изменить самую суть нашей жизни. Можно было бы переформулировать ответ Эриксона так:

«Гипноз — это поэзия, это вдохновение». Я бы хотел, чтобы вы помнили об этом, пока мы будем продолжать нашу работу.

ПРИЗНАКИ ТРАНСА

Какие наблюдаемые физиологические изменения позволяют нам утверждать, что человек расслаблен и его внимание обращено внутрь? Что вы видели, наблюдая за людьми, находившимися в состоянии расслабления в предыдущем упражнении?

·         Расширение зрачков

·         Фиксация взгляда

·         Замедление мигательных движений

·         Замедление глотательных движений

·         Поза становится неподвижной

·         Мышцы расслабляются

·         Дыхание замедляется, становится брюшным и более ритмичным

·         Снижается частота пульса. Снижается частота сердечных сокращений

·         Расслабляются мышцы лица, лицо разглаживается, в особенности щеки, лоб, губы

·         Снижается реакция на внешние шумы

·         Меняется цвет лица (побледнение соответствует диссоциированному состоянию, покраснение — ассоциированному)

·         Запаздывающие моторные реакции

·         Появление спонтанных идеомоторных реакций — таких, как подрагивание рук, дрожание век, вздрагивание.

* * *

Таким образом, эриксоновский транс является действительно одним из наиболее эффективных и, в то же время, одним из наиболее загадочных методов психологической коррекции. Обратите внимание: стоит только гипнотизёру начать манипулировать со своими клиентами, как его «умения» просто выключаются. Иначе все банки были бы уже ограблены. А все девушки изнасилованы (шутка, конечно). Иными словами, мастера эриксоновских подходов гарантированно являются специалистами, действительно соблюдающими этические нормы. А как иначе?


Ещё на эту тему: "Психологическая коррекция ребёнка через маму" http://www.indigo-papa.ru/node/356 

                              "Маркеры глубины трансовых состояний" http://www.indigo-papa.ru/node/333

-----------------------------------------

Литература по гипнозу

 

  1. Алман Брайан М., Ламбру Питер Т. Самогипноз. Руководство по изменению себя. – М., Класс, 1995              
  2. Беккио Ж. Жюслен Ш. Новый гипноз. Практическое руководство. – М., Класс, 2005.
  3. Беккио Жан, Росси Эрнест Гипноз ХХI века. – М., Класс, 2005.
  4. Бендлер Ричард, Гриндер Джон. Паттерны гипнотических техник Милтона Эриксона. – Воронеж,  МОДЭК, 1995.
  5. Гиллиген С. Терапевтические трансы. Руководство по эриксоновской терапии. – М.,  Издательство института психотерапии, 2011.
  6. Годэн Ж. Новый гипноз. Введение в эриксоновскую гипнотерапию. – М.,  Издательство института психотерапии, 2003.
  7. Гордеев М. Н. Классический и эриксоновский гипноз. – М.,  Издательство института психотерапии, 2001.
  8. Гордеев М. Н., Евтушенко В. Г. Техники гипноза. – М.,  Издательство института психотерапии, 2003. 
  9. Зейг Джеффри Терапевтические характеристики эриксоновского воздействия // Эволюция психотерапии. Т. 4. – М., Класс, 2005. С.83 - 108.
  10. Зейг Джеффри Испытание Эриксоном. Личность мастера и его работа. – М., Класс, 1999.
  11. Зейг Джеффри., Мьюнион М. Психотерапия - что это? – М., Класс, 1998.
  12. Кинг М., Коэн У., Цитренбаум Ч. Гипнотерапия вредных привычек Гипнотерапия вредных привычек. – М., Класс, 1998.
  13. Кроль Л. Образы и метафоры в интегративной гипнотерапии. – М., Класс, 2001.
  14. Лэнктон К., Лэнктон С. Волшебные сказки: ориентированные на цель метафоры при лечении взрослых и детей. – Воронеж,  МОДЭК, 1996.
  15. Миллс Джойс, Кроули Ричард Терапевтические метафоры для детей и для "внутреннего ребенка". – М., Класс, 1996.
  16. Руженков В. А. Основы клинической гипнотерапии. – Ростов-на-Дону, Феникс, 2004.
  17. Спаркс Майкл. Начальные навыки эриксонианского гипноза. – Воронеж,  МОДЭК, 1995.Тиме Роберта Гипноз. – М., АСТ, 2004.
  18. Фримен Дж., Комбс Дж. Конструирование иных реальностей. Истории и рассказы как терапия. – М., Класс, 2001.
  19. Хаpский Константин  Пpактическое пpименение Эpиксоновского гипноза в бизнесе, пpоведении пеpеговоpов, pекламе, общении.
  20. Хейвенс Р. Мудрость Милтона Эриксона. – М., Класс, 1999.
  21. Хейли Дж. Необычайная психотерапия. Психотерапевтические техники Милтона Эриксона. – С-Пб., Белый кролик, 1995.
  22. Хейли Дж. Терапия испытанием. – М., Класс, 1998.Хейли Д. О Милтоне Эриксоне. – М., Класс, 1998.
  23. Хейли Д., Эриксон М. Стратегии семейной терапии. – СПб.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2000.
  24. Хеллер С., Стил Т. Л. Монстры и волшебные палочки. – Киев, 1995.
  25. Эриксон Бетти Эллис Семинар с Бетти Эллис Эриксон: Новые уроки гипноза. – М., Класс, 2004.
  26. Эриксон Милтон Мой голос останется с вами. – СПб.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2005.
  27. Эриксон Милтон, Эрнест Росси Человек из февраля. Гипнотерапия и развитие самосознания личности. – М., Класс, 1995.
  28. Эриксон Милтон Стратегия психотерапии. – СПб: Речь, М.: Издательство Института психотерапии 2002.
  29. Эриксон Милтон, Росси Э., Росси Ш. Гипнотические реальности. Наведение клинического гипноза и формы косвенного внушения. – М., Класс, 2005.